Részlet a Szerző előszavából: "A kivételes zsidó eskü szükségszerű óvóintézkedés a hamis és fictiv eskük ellen. Mégis [...] Löw Lipót A zsidó eskü múltja, jelene és jövője c. művét, mely minden további vitának véget vetett, a zsidó eskü eltörlése követte."
Részlet a Bevezetőből: "A Szentírás vallásos cselekedetnek tekinti az igaz esküt. [...] Átkozást nem tartalmazott a talmudi eskü. [...] Az esszeusoknál több a puszta szó az eskünél, ezért az esküt feleslegesnek, sőt a hamis eskünél is rosszabbnak tartják. [...] Ben Szira így ellenzi az esküt: "Aki gyakran esküszik, gyakran követ el bűnt, csapás házából nem távozik." [...] Philo is helyteleníti az esküt: "Ha elkerülhetetlen az eskü, úgy meggondoltan mérlegelni kell a tárgyat. De leghelyesebb volna, ha az emberek egyáltalán nem esküdnének. Igyekezzék mindenki igazat mondani, hogy minden szót eskünek lehessen tekinteni." A polgári perekben alkalmazták is ezt az intést: Tanuvallomás igaz voltát nem kellett esküvel megerősíteni. Akit felszólítottak tanuságtételre, köteles volt vallomást tenni. Ha pedig megtagadta a vallomást, úgy esküvel kellett bizonyítania, hogy nem tud az ügyről semmit."

Additions to the Medieval History of the Jewish Oath (Juramentum More Judaico) by Dr. Errnő Winkler for the fiftieth birthday of Chief Rabbi Dr. Lajos Venetianer.